阆中古城主要景点有哪些必打卡?
阆中古城作为中国四大古城之一,位于四川省南充市阆中市境内,地处嘉陵江中游,山环水绕,天造地设,是中国古代建城选址“天人合一”思想的典型范例,古城始建于战国时期,历经两千多年风雨,至今仍完整保存着唐、宋、元、明、清时期的街巷格局和大量古建筑群,被誉为“中国春节文化之乡”“巴蜀要冲”“天下第一江山”,其核心景区以阆中古城为中心,辐射周边张飞庙、贡院、锦屏山、滕王阁等景点,共同构成了一幅集历史、文化、建筑、自然于一体的立体画卷,以下从核心景点、文化内涵、游览体验等方面详细介绍阆中古城的主要景点。

核心景区:阆中古城墙与古街巷
阆中古城城墙总长约13公里,现存完好段约4公里,以唐代青砖砌筑,城门、城楼、箭楼、垛口等防御设施保存完整,嘉陵江段的“大西门”“小西门”“北门”等城门,不仅保留了古代军事防御功能,还见证了古城作为川北重镇的历史变迁,登上城墙,可俯瞰古城全貌:嘉陵江如玉带般环绕,锦屏山、西山、龙山环抱四周,青灰色的屋顶鳞次栉比,街巷纵横交错,尽显“千家以照井,十口一春炊”的古城韵味。
古城内部以“十字街”为核心,辐射出状元街、武庙街、学道街、醋坊街等数十条古街巷,这些街巷多呈“井”字形或“棋盘状”,保留了唐宋时期的里坊制度格局,街面由青石板铺就,两侧是穿斗式木结构的川北民居,灰瓦白墙、雕花门窗,部分建筑还保留了“前店后坊”或“前店后宅”的传统商业形态,状元街因南宋状元陈尧咨曾居住于此而得名,街口的“状元牌坊”为清代重建,坊上“状元及第”四字苍劲有力;武庙街则以关帝庙为核心,庙内明代铸造的铜钟重达千斤,钟声可传遍全城;醋坊街则集中展示了阆中“保宁醋”的酿造工艺,沿街的老醋坊、醋缸、醋坛随处可见,空气中弥漫着醇厚的醋香,游客可亲手参与酿醋过程,体验“中国四大名醋”之一的独特魅力。
人文景点:张飞庙与贡院
张飞庙(汉桓侯祠)
张飞庙是阆中古城最具标志性的人文景点,位于古城西街,是全国唯一一座张飞墓祠,庙始建于蜀汉时期,历经多次修缮,现存的建筑群为明代重建,占地5000余平方米,由山门、敌厅、大殿、厢房、墓冢等组成,庙内主体建筑“大殿”内供奉着张飞及其子张苞、孙张遵的塑像,像高4米,黑面浓髯,怒目圆睁,尽显“燕人张翼德”的威猛形象,殿内悬挂的“汉室功臣”“义勇成仁”等匾额,均为历代文人墨客题写,其中清代赵藩所书“知我者惟有青灯,霸才无主,壮士何堪事败将;读之者足垂青史,桃园一别,斜阳更有关河冷”楹联,道尽了张飞的忠义与悲壮。
庙后的“汉桓侯墓”是张飞的真墓冢,封土高6米,周长50余米,墓前立有明代“汉将军张飞之墓”石碑,据史料记载,章武元年(221年),张飞被部下范强、张达刺杀后,葬于阆中,因此这里成为海内外张氏后裔祭祖的圣地,庙内还保存有历代与张飞相关的文物,如丈八蛇矛(复制品)、张飞使用的铜砚台、明代《张飞诗碑》等,以及历代文人题咏张飞的诗词碑刻,具有较高的历史和艺术价值。
四川贡院(川北道贡院)
四川贡院是阆中古城另一处重要人文景点,位于学道街,是清代四川地区乡试(省级科举考试)的场所,也是中国保存最完整的两处科举贡院之一(另一处为江南贡院),贡院始建于清顺治年间,占地约1.3万平方米,由“至公堂”“明远楼”“誊录厅”“号房”等建筑组成,整体布局严谨,体现了古代科举制度的规范与严谨。
“至公堂”是贡院的核心建筑,堂内悬挂“旁求俊彦”“为国求贤”等匾额,为考生点名、分发试卷的场所;“明远楼”则是一座三层木结构建筑,高15米,是考官监考和瞭望考场的地方,登楼可俯瞰整个贡院全景;两侧的“号房”是考生考试的地方,现存100余间,每间仅1.5平方米,内有固定的木板桌椅,考生需在此连续考试3天3夜,生活起居均在其中,条件极为艰苦,贡院内还设有“科举文化陈列馆”,通过实物、模型、多媒体等方式,系统展示了中国科举制度的起源、发展、演变及对社会的深远影响,游客可在此体验“穿科举服、写毛笔字、中‘状元’”等互动项目,感受古代科举文化的魅力。

自然与人文交融:锦屏山与滕王阁
锦屏山
锦屏山位于古城南郊,因“花木错杂,似铺锦”“山峰连绵,如屏风”而得名,是国家AAAA级景区,也是阆中古城的“天然屏障”,山海拔418米,相对高度200余米,与古城隔江相望,登山可俯瞰古城全景及嘉陵江蜿蜒流淌的壮丽景象,山上有“张飞庙”“吕祖祠”“八仙洞”等景点,张飞庙”为纪念张飞镇守阆中时所建,庙内有“三义堂”“望江楼”等建筑,登“望江楼”可远眺嘉陵江两岸风光;山腰的“杜工祠”是为纪念唐代诗人杜甫而建,杜甫曾于唐广德二年(764年)游历阆中,写下《阆水歌》《阆山歌》等诗篇,阆州城南天下稀”一句,盛赞了阆中山水之美。
锦屏山植被茂密,四季景色各异:春有桃李争艳,夏有绿树成荫,秋有红叶似火,冬有银装素裹,山间还有“石室藏书”“九龙柱”“状元洞”等自然与人文景观,状元洞”相传为唐代状元尹枢、尹极兄弟读书之处,洞内石壁上留有历代文人题刻,是阆中“崇文重教”传统的见证。
滕王阁
滕王阁位于阆中古城北郊的嘉陵江畔,与南昌滕王阁同名,因唐太宗李世民之弟滕王李元婴任隆州(今阆中)刺史时修建而得名,是“初唐四杰”之一王勃写下《滕王阁序》的灵感来源之一,现存的滕王阁为1988年重建,为仿唐风格建筑,主高33米,共三层,由“滕王殿”“玉皇殿”“紫光殿”等组成,阁内供奉滕王李元婴塑像及历代名人画像。
阁下有“玉台观”,为明代道观,观内“三清殿”“斗姆殿”等建筑保存完好,是川道教的重要活动场所;阁旁的“曼倩祠”是为纪念西汉文学家东方曼倩(东方朔)而建,祠内有“东方朔读书处”石碑,相传东方朔曾在此隐居读书,滕王阁所在的“北津关”是古代嘉陵江上的重要渡口,也是川北水陆交通的枢纽,登阁可俯瞰嘉陵江的浩荡江水和“北津关古镇”的青瓦白墙,感受“江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼”的历史沧桑。
民俗与非遗:春节文化主题公园与阆中民俗
阆中是中国“春节文化之乡”,据考证,春节习俗在此地已有3000多年历史,2006年“阆中春节习俗”被列入国家级非物质文化遗产名录,位于古城东部的“春节文化主题公园”是展示这一非遗的重要场所,公园以“春节之源”为主题,分为“祭祖祈福”“民俗展演”“非遗展示”等功能区,内有“华夏本源堂”(供奉中华人文始祖伏羲、黄帝)、“春节习俗博物馆”(展示春节的起源、演变及各地春节习俗)、“民俗表演广场”(定期举行川剧变脸、皮影戏、舞龙舞狮等表演)。
古城内还有“川北木版年画馆”“阆中剪纸传习所”“皮影艺术博物馆”等非遗展示场所,游客可在此体验制作木版年画、学习剪纸技艺、观看皮影戏表演,感受川北民俗文化的独特魅力,每年春节期间,阆中还会举办“春节文化旅游节”,包括“亮花鞋”“舞草龙”“赶年集”“祭灶神”等传统民俗活动,吸引了大量游客前来体验“中国最古老的春节”。

游览建议与体验
游览阆中古城,建议安排2-3天时间,深度感受其历史与文化的魅力,第一天可重点游览古城核心区,包括古城墙、古街巷、张飞庙、贡院,上午从“大西门”登城墙,俯瞰古城全景,然后沿状元街、武庙街漫步,感受古城的商业氛围与建筑特色;下午参观张飞庙,了解三国文化,再到贡院体验科举文化,第二天可前往锦屏山或滕王阁,上午登锦屏山,欣赏自然风光,参观“杜工祠”“状元洞”等景点;下午游览滕王阁,感受唐风遗韵,漫步“北津关古镇”,第三天可前往春节文化主题公园或非遗传习所,参与民俗体验活动,购买阆中特产(如保宁醋、张飞牛肉、保宁压酒等)。
最佳游览季节为春季(3-5月)和秋季(9-11月),此时气候宜人,景色优美;夏季(6-8月)可乘船游览嘉陵江,感受“舟行碧波上,人在画中游”的意境;冬季(12-2月)则可体验阆中“春节习俗”,感受浓厚的节日氛围。
相关问答FAQs
Q1:阆中古城和张飞庙有什么关系?为什么张飞会葬在阆中?
A1:阆中是三国时期蜀汉的重要据点,张飞于建安十九年(214年)随刘备入蜀后,被任命为巴西太守(郡治在阆中),镇守阆中长达7年,章武元年(221年),刘备为报关羽之仇东征孙权,命张飞从阆中出兵江州(今重庆),但张飞被部下范强、张达刺杀,其首级被送往孙权,身躯则葬于阆中,阆中的张飞庙(汉桓侯祠)不仅是祭祀张飞的祠庙,也是其真墓所在地,成为三国文化的重要遗存。
Q2:阆中古城的“春节文化”有什么特色?为什么说阆中是“春节文化之乡”?
A2:阆中“春节文化”的特色在于其保留了大量中国最古老的春节习俗,如“祭灶”“扫尘”“贴门神”“守岁”“拜年”“闹元宵”等,这些习俗可追溯至先秦时期,据《山海经》《吕氏春秋》等古籍记载,阆中在古代是古巴国的都城,巴人将“腊祭”(年终祭祀)视为一年中最重要的节日,后来逐渐演变为春节,2006年,阆中通过考古发现和文献考证,确认其为中国春节文化的重要发源地之一,因此被命名为“中国春节文化之乡”,每年春节期间,阆中举办的“春节文化旅游节”会重现古代春节场景,如“祭祖大典”“亮花鞋”“舞草龙”等,让游客感受到原汁原味的“中国年”。
版权声明:本文由 数字洲食旅 发布,如需转载请注明出处。


冀ICP备2021017634号-11
冀公网安备13062802000116号